Дивали (Дипавали) - праздник света, благополучия и обновления

Дивали празднуют осенью, обычно в октябре или ноябре. Главная ночь праздника связана с амавасьей - новолунием месяца Картика по североиндийской системе лунного календаря. В южноиндийской системе счета месяцев это окончание Ашвина.

Во многих регионах Индии Дивали представляет собой целый праздничный цикл, продолжающийся несколько дней. В него входят Дхантерас, Нарака Чатурдаши, главная ночь Дивали с поклонением Лакшми, Говардхана-пуджа и Бхай Дудж - праздник отношений между братьями и сестрами.

При этом в разных частях Индии главным днем могут считать разные моменты праздничного цикла. В Северной Индии особенное значение имеет вечерняя Лакшми-пуджа в новолуние, а в Тамил Наду праздник традиционно начинается ранним утром Нарака Чатурдаши.

Дивали приходится на темную часть лунного месяца, когда Луна практически не освещает ночное небо. Именно в эту ночь люди зажигают множество маленьких светильников - дип.

Светильник символизирует знание, присутствие Божественного, благополучие и победу над неведением. В духовном понимании тьма связана не только с внешними трудностями, но и с внутренними состояниями человека: страхом, заблуждениями, жадностью, гневом и утратой правильных ориентиров.

Свет напоминает о возможности выйти из этих состояний, восстановить ясность и вернуться к Дхарме.

Но у праздника есть и вполне земная сторона. Дивали связан с достатком, семейным счастьем, благоприятными начинаниями и надеждой на лучшие обстоятельства жизни. Поэтому в этот день люди молятся не только о духовном развитии, но и о здоровье близких, материальном благополучии, процветании дома и успехе своих трудов.

У Дивали нет единственной истории происхождения, одинаковой для всех индуистских традиций. В разных регионах праздник связан с разными Божествами и событиями.

Одна из самых известных историй Дивали связана с Рамой, воплощением Вишну.

Согласно "Рамаяне", Рама провел четырнадцать лет в изгнании, а затем победил Равану, правителя Ланки, похитившего Ситу. После победы Рама вместе с Ситой и Лакшманой вернулся в Айодхью.

По распространенному праздничному преданию, жители города встретили их возвращение рядами зажженных светильников. В память об этом люди и сегодня освещают свои дома.

В этой традиции Дивали символизирует восстановление справедливости, возвращение законного правителя и торжество Дхармы после долгого периода испытаний.

В Южной Индии, особенно в Тамил Наду, Дивали тесно связан с победой Кришны над асурой Наракасурой.

Наракасура был могущественным правителем, который злоупотреблял своей силой, притеснял людей и пленил множество женщин. Согласно пураническим преданиям, Кришна победил Наракасуру и освободил пленниц. В разных версиях этой истории важную роль играет также Сатьябхама, супруга Кришны.

С этим событием связан праздник Нарака Чатурдаши, который отмечают перед новолунием.

Победа Кришны напоминает, что сила и власть, лишенные Дхармы, становятся разрушительными. Даже могущественный правитель не может бесконечно сохранять власть, основанную на жестокости и несправедливости.

Для многих индуистских семей центральным событием Дивали становится поклонение Лакшми - Богине процветания, благополучия, изобилия и благоприятной судьбы.

Лакшми - супруга Вишну, олицетворение Шри, Божественного благополучия и процветания. Ее почитают как дарующую материальный достаток, красоту, плодородие, семейное счастье и благоприятные условия жизни.

Существует поверье, что в ночь Дивали Лакшми посещает дома людей. Поэтому перед праздником принято убирать жилище, украшать вход цветами, зажигать светильники и встречать Богиню молитвами.

Но благополучие, связанное с Лакшми, значительно шире денег. Оно включает здоровье, достаток пищи, согласие в семье, возможность достойно жить и пользоваться плодами своего труда.

Во время Лакшми-пуджи нередко поклоняются и Ганеше. К Нему обращаются за мудростью, устранением препятствий и благословением новых начинаний.

В Западной Бенгалии ночь Дивали связана прежде всего с Кали-пуджей - поклонением Богине Кали.

Кали почитают как могущественную форму Божественной Матери, уничтожающую зло, неведение и силы, препятствующие духовному развитию. Ей молятся о защите, освобождении от страха и преодолении разрушительных влияний.

В некоторых южноиндийских шиваитских традициях на амавасью Дивали приходится Кедара Гаури Вратам - особое почитание Шивы и Парвати, связанное с их единством и образом Ардханаришвары.

Таким образом, Дивали не принадлежит исключительно одной форме поклонения. В разных традициях внимание обращено к разным Божествам, и каждый из этих обычаев имеет собственную историю.

За пределами индуизма этот период также имеет особое значение. Джайны отмечают день достижения нирваны Махавирой, а сикхи празднуют Банди Чхор Дивас, связанный с освобождением шестого гуру Харгобинда из заключения.

Подготовка к празднику начинается заранее. Люди проводят уборку, украшают дома, покупают новую одежду, готовят угощения и подарки.

У входа в дома создают ранголи - красивые узоры из цветного порошка, рисовой муки или лепестков цветов. В Тамил Наду такие рисунки называются колам.

Вечером зажигают глиняные светильники с маслом или гхи. Их ставят у входа, на ступенях, возле окон, во дворах и домашних алтарях. Также используют гирлянды и декоративное освещение.

Во многих семьях проводят Лакшми-пуджу. Богине предлагают цветы, фрукты, сладости, благовония и светильники. Молитвы сопровождаются чтением мантр и арати.

В Тамил Наду особое место занимает утреннее омовение с маслом - Ганга-снанам. По традиции его совершают рано, до восхода солнца, после чего надевают новую одежду, молятся и собираются с семьей за праздничной трапезой.

На Дивали принято обмениваться сладостями, навещать родственников, поздравлять соседей и друзей. Во многих местах запускают фейерверки, хотя они не являются обязательной частью религиозного поклонения.

Для некоторых торговых общин Дивали также связан с завершением финансового года, благословением счетных книг и началом нового делового периода.

В Дивали можно обращаться к Божествам с просьбами, связанными как с духовной жизнью, так и с обычными человеческими потребностями.

Во время поклонения Лакшми традиционно просят о достатке, процветании, благополучии семьи, устойчивости доходов, успешной работе и преодолении материальных затруднений.

Нет ничего предосудительного в просьбе о деньгах, если они необходимы для жизни, содержания семьи, исполнения обязанностей или осуществления добрых намерений. В индуистской традиции артха - материальное благополучие - признается одной из четырех целей человеческой жизни.

Но важно помнить, что артха должна согласовываться с Дхармой. Богатство не становится благом автоматически, если ради его приобретения мы причиняем вред другим или разрушаем собственную жизнь.

К Лакшми можно обратиться с просьбой о стабильном доходе, сохранении имеющихся ресурсов, благоприятных возможностях и мудрости правильно распоряжаться полученным.

К Ганеше молятся об устранении препятствий, способности принимать разумные решения и благополучном начале новых дел.

К Кали обращаются за защитой, силой преодолеть страх, справиться с тяжелыми обстоятельствами и освободиться от разрушительных влияний.

К Раме и Кришне можно обращаться с просьбами о стойкости, укреплении Дхармы, правильном понимании происходящего и помощи в преодолении трудностей.

Если у вас есть свой Ишта-дэвата - избранное Божество, которому вы поклоняетесь постоянно, - нет необходимости отказываться от привычной практики ради праздничного ритуала. В этот день можно обратиться к своему Божеству с благодарностью и молитвой о благополучии.

Даже если вы живете далеко от Индии и не имеете возможности посетить храм, Дивали можно отметить дома. Для этого не требуется сложная пуджа или большое количество ритуальных принадлежностей.

• Приведите дом в порядок.

Особое внимание уделите месту молитвы и входу в жилище. Уборка перед Дивали является частью традиционной подготовки к встрече праздника.

• Украсьте место поклонения

Можно поставить изображение Лакшми, Ганеши или своего Ишта-дэваты, положить цветы, подготовить воду, фрукты и сладости для подношения.

• Зажгите светильник

Традиционно используют небольшие масляные лампы - дипы. Если их нет, подойдет обычная свеча. Можно зажечь несколько светильников возле домашнего алтаря и у входа, соблюдая правила пожарной безопасности.

• Совершите простое поклонение

Предложите Божеству цветы, воду, фрукты или приготовленное угощение. Прочитайте знакомую молитву или мантру. Если у вас есть ежедневная духовная практика, уделите ей время.

• Обратитесь с молитвой

Поблагодарите за то, что уже имеете, и попросите о необходимом: благополучии семьи, материальной устойчивости, защите, мудрости, здоровье или помощи в конкретных обстоятельствах.

• Разделите праздничный день с другими

Приготовьте угощение, поздравьте близких, предложите кому-нибудь помощь или сделайте пожертвование по своим возможностям.

Традиции домашнего поклонения могут различаться. Если вы следуете определенной сампрадае или семейному обычаю, лучше придерживаться принятого в них порядка.

Если вы хотите почтить Лакшми, но не знаете сложных ритуалов, можно начать с простого обращения:

Ом Махалакшмьяй Намах

Это мантра почтительного поклонения Богине Махалакшми. Ее можно повторить несколько раз, а затем обратиться к Богине своими словами.

Например, попросить о благословении дома, достатке, благополучии близких и способности разумно распоряжаться материальными возможностями.

Если у вас есть личная мантра, полученная от гуру, можно совершить джапу в соответствии со своей традицией.

Дивали часто воспринимают как подходящее время, чтобы навести порядок не только дома, но и в собственных делах.

Можно разобраться с отложенными обязанностями, пересмотреть ненужные расходы, вернуть долг, если есть такая возможность, помириться с близким человеком или помочь тому, кто оказался в трудном положении.

Благотворительность и помощь нуждающимся также соответствуют духу праздника. Изобилие становится особенно ценным тогда, когда мы способны делиться тем, что имеем.

При этом не стоит воспринимать Лакшми-пуджу как гарантированный способ разбогатеть. Религиозное поклонение не отменяет необходимости трудиться, принимать решения и отвечать за собственные поступки.

У Дивали много историй, обычаев и форм поклонения. Одни почитают Лакшми, другие - Кали, вспоминают Раму или победу Кришны над Наракасурой. Для одних семей это прежде всего религиозный праздник, для других - еще и время встреч, подарков, обновления дома и радости.

Но образ зажженного светильника остается общим.

В индуистской традиции свет символизирует знание, Божественное присутствие и освобождение от неведения. Поэтому праздник напоминает нам и о том, что происходит в нашей жизни: какие поступки мы совершаем, к чему стремимся, что считаем настоящим благополучием и насколько наши желания согласуются с Дхармой.