Каларатри - седьмая из девяти форм Навадурги, которой поклоняются в седьмой день Наваратри. Ее имя буквально связано с "ночью времени" или "темной ночью". Каларатри изображают темнокожей, с распущенными волосами, тремя глазами и четырьмя руками, восседающей на осле. Несмотря на устрашающий облик, Она считается благой и защитной формой Деви и также известна как Шубханкари - "творящая благо". Здесь собраны основная мантра, шлока, прартхана, дхьяна, стотра, кавача и стути Каларатри с произношением русскими буквами, латиницей и переводом.
Основная мантра Каларатри
Oṃ Devī Kālarātryai Namaḥ॥
Ом Деви Каалараатрьяй Намаха॥
Перевод:
"Ом. Поклон Деви Каларатри."
Шлока Каларатри из "Деви-кавачи"
Pañcamaṃ Skandamāteti ṣaṣṭhaṃ Kātyāyanīti ca।
Saptamaṃ Kālarātriś ca Mahāgaurīti cāṣṭamam॥
Панчамам Скандамаатети шаштхам Каатьяайаниити ча।
Саптамам Каалараатриш ча Махаагауриити чааштamam॥
Перевод:
"Пятой называется Скандамата, шестой - Катьяяни; седьмой - Каларатри, а восьмой - Махагаури."
Эта шлока входит в "Деви-кавачу" и прямо называет Каларатри седьмой формой Навадурги.
Прартхана Каларатри
Ekaveṇī japākarṇapūrā nagnā kharāsthitā।
Lamboṣṭhī karṇikākarṇī tailābhyaktaśarīriṇī॥
Vāmapādollasallohalatākaṇṭakabhūṣaṇā।
Vardhanmūrdhadhvajā kṛṣṇā Kālarātrirbhayaṅkarī॥
Экавении джапаа-карна-пуураа нагнаа кхара-стхитаа।
Ламбоштхии карникаа-карнии тайлаабхьякта-шарииринии॥
Ваама-паадолласал-лоха-латаа-кантака-бхуушанаа।
Вардхан-муурдха-дхваджаа кришнаа Каалараатрир-бхайанкарии॥
Перевод:
"Одноволосая, украшенная у ушей цветами гибискуса, обнаженная, восседающая на осле; с длинными губами и необычным обликом, с телом, умащенным маслом.
Ее левая стопа украшена железным шиповидным украшением, Ее темный образ устрашающ, а волосы поднимаются подобно знамени. Такова грозная Каларатри."
Прартхана описывает устрашающий внешний облик Каларатри, который резко отличается от более спокойных форм Навадурги.
Слушать на YouTubeСлушать на Rutube Дхьяна Каларатри
Karālavadanaṃ ghorāṃ muktakeśīṃ caturbhujām।
Kālarātriṃ Karālīṃ ca vidyunmālāvibhūṣitām॥
Divyalauhavajrakhaḍgavāmādhordhvakarāmbujām।
Abhayaṃ varadāṃ caiva dakṣiṇordhvādhaḥ pāṇikām॥
Mahāmeghaprabhāṃ śyāmāṃ tathā ca gardabhārūḍhām।
Ghoradaṃṣṭrākarālāsyāṃ pīnonnatapayodharām॥
Sukhaprasannavadanāṃ smerānanasaroruhām।
Evaṃ sañcintayet Kālarātriṃ sarvakāmasamṛddhidām॥
Караала-ваданаам гхораам мукта-кешиим чатур-бхуджаам।
Каалараатрим Караалиим ча видйун-маалаа-вибхуушитаам॥
Дивья-лауха-ваджра-кхадга-ваамаадхордхва-караамбуджаам।
Абхайам варадаам чайва дакшиноордхваадхах пааникаам॥
Махаамегха-прабхаам шьяамаам татхаа ча гардабхааруудхаам।
Гхора-дамштраа-караалаасьяам пиинонната-пайодхараам॥
Сукха-прасанна-ваданаам смераанана-сарорухаам।
Эвам санчинтайет Каалараатрим сарва-каама-самриддхи-даам॥
Перевод:
"Следует созерцать грозную Каларатри с устрашающим лицом, распущенными волосами и четырьмя руками, украшенную сияющим, словно молния, ожерельем.
В двух левых руках Она держит божественное железное оружие и меч, а две правые руки сложены в жестах бесстрашия и дарования благ.
Она темна, словно огромная грозовая туча, и восседает на осле. Ее лик грозен, видны устрашающие клыки.
При этом Ее лицо спокойно и благосклонно, словно раскрытый лотос. Так следует созерцать Каларатри, дарующую исполнение благих желаний и процветание."
Дхьяна представляет собой описание формы Деви для сосредоточения во время поклонения. Грозный внешний облик Каларатри здесь сочетается с абхая- и варада-мудрами - жестами защиты и дарования благ.
Стотра Каларатри
Hrīṃ Kālarātriḥ śrīṃ Karālī ca klīṃ Kalyāṇī Kalāvatī।
Kālamātā Kalidarpaghnī Kapardīśakṛpānvitā॥
Kāmabījajapānandā kāmabījasvarūpiṇī।
Kumatighnī kulīnārtināśinī kulakāminī॥
Klīṃ hrīṃ śrīṃ mantravarṇena kālakaṇṭakaghātinī।
Kṛpāmayī kṛpādhārā kṛpāpārā kṛpāgamā॥
Хриим Каалараатрих шриим Караалии ча клиим Калйаании Калааватии।
Каала-маатаа Кали-дарпа-гхнии Капардииша-крипаанвитаа॥
Каама-бииджа-джапаанандаа каама-бииджа-сваруупинии।
Кумати-гхнии кулиинаарти-наашинии кула-кааминии॥
Клиим хриим шриим мантра-варнена каала-кантака-гхаатинии।
Крипаа-майии крипаа-дхаараа крипаа-паараа крипаа-гамаа॥
Смысл стотры:
В стотре Каларатри прославляется как грозная и одновременно благотворная Богиня - Карали, Кальяни и Матерь времени. Она уничтожает гордыню, заблуждение и дурное мышление и пребывает в форме мантрической силы.
Каларатри также описывается как воплощение милости - исполненная сострадания, источник и опора Божественной благодати. Грозный аспект Деви здесь не противопоставляется Ее благости: разрушительная сила направлена против невежества и всего, что препятствует духовному освобождению.
Первые строки этой стотры имеют близкие параллели с именами Адья-Кали и в разных передачах текста заметно различаются. Здесь использована нормализованная редакция варианта, приведенного в "Навадурга-стути".
Кавача Каларатри
Oṃ klīṃ me hṛdayaṃ pātu pādau śrīṃ Kālarātriḥ।
Lalāṭaṃ satataṃ pātu duṣṭagrahanivāriṇī॥
Rasanāṃ pātu Kaumārī Bhairavī cakṣuṣī mama।
Kaṭau pṛṣṭhe Maheśānī karṇau Śaṅkarabhāminī॥
Varjitāni tu sthānāni yāni ca kavacena hi।
Tāni sarvāṇi me Devī satataṃ pātu Stambhinī॥
Ом клиим ме хридайам паату паадау шриим Каалараатрих।
Лалаатам сататам паату душта-граха-нивааринии॥
Расанаам паату Каумарии Бхайравии чакшушии мама।
Катау приштхе Махешаании карнау Шанкара-бхааминии॥
Варджитаани ту стхаанаани йаани ча кавачена хи।
Таани сарваани ме Девии сататам паату Стамбхинии॥
Перевод:
"Пусть Каларатри защищает мое сердце и стопы. Пусть устраняющая воздействие неблагоприятных сил всегда охраняет мой лоб.
Пусть Каумари защищает мой язык, Бхайрави - мои глаза, Махешани - поясницу и спину, а сияющая супруга Шанкары - мои уши.
Пусть Деви Стамбхини постоянно охраняет также все те части тела, которые не были отдельно названы в этой каваче."
Кавача - защитный текст, в котором различные формы Деви призываются для охраны частей тела. В первой строке присутствуют биджа-слоги "klīṃ" и "śrīṃ", которые не переводятся буквально.
Распространенная стути Каларатри
Еще одна широко используемая во время Наваратри стути построена на известной формуле "Yā Devī sarvabhūteṣu" - "Та Деви, которая пребывает во всех существах".
Yā Devī sarvabhūteṣu Kālarātrirūpeṇa saṃsthitā।
Namastasyai namastasyai namastasyai namo namaḥ॥
Йаа Деви сарва-бхуутешу Каалараатри-руупена самстхитаа।
Намастасьяй намастасьяй намастасьяй намо намаха॥
Перевод:
"Поклон той Деви, которая пребывает во всех существах в образе Каларатри. Поклон Ей, поклон Ей, поклон Ей снова и снова."
Эта стути представляет собой распространенную адаптацию известного гимна из "Деви-махатмьи", в которой прославляется Каларатри как одно из проявлений Божественной Матери. В исходном тексте гимна именно такой строки с именем Каларатри нет.