Как устроить домашний алтарь

Этот вопрос решается индивидуально. Понятно, что далеко не у каждого есть возможность выделить для Господа целую комнату. Но под влиянием сильной бхакти такое желание действительно может возникнуть.

Когда вы начинаете воспринимать изображение или мурти на алтаре не как декоративный предмет, а как присутствие самого Господа, отношение к пространству меняется. Уже не получится спокойно ходить перед алтарем обнаженным, бросать рядом одежду или заниматься бытовыми делами так, словно Его здесь нет.

Поэтому может появиться мысль: лучше сделать отдельную алтарную комнату, закрыть дверь и таким образом оградить себя от неуважительного отношения к святыне.

Но меня учили не спешить с отдельной алтарной комнатой. Это не универсальный запрет, а практическая рекомендация.

Отдельная алтарная подразумевает, что вы заходите туда именно к Господу. Если привычки ежедневного обращения к Нему еще нет, может получиться так, что Божество будет большую часть времени находиться в закрытой пустой комнате. Вы создали прекрасное пространство, но сами почти в нем не бываете.

На начальном этапе часто лучше устроить алтарный уголок там, где вы проводите много времени. Тогда взгляд будет регулярно попадать на Лик Господа. Это уже практика памятования.

Сидите за рабочим столом, подняли глаза - и увидели Его. Занимались своими делами, прошли мимо алтаря - и на мгновение вспомнили. Такие короткие соприкосновения постепенно становятся частью повседневной жизни.

Мне кажется, хорошее место для домашнего алтаря - рабочая комната, кабинет или пространство, где вы учитесь, пишете, рисуете, работаете за компьютером или занимаетесь другой созидательной деятельностью.

Если отдельной комнаты нет, можно выделить уголок в гостиной. Хорошо, когда он немного защищен от посторонних взглядов и алтарь не бросается в глаза каждому человеку, едва переступившему порог дома. Это Ваше личное место встречи с Господом, а не предмет интерьера, который должны рассматривать все гости.

При возможности я бы не ставила алтарь в коридоре или проходном месте, где рядом постоянно носят сумки, обувь и бытовые вещи.

Кухня тоже не была бы моим первым выбором: там много запахов, жира, пара и постоянной суеты. Однако это не значит, что алтарь на кухне запрещен. Если другого места нет, кухня может стать настоящим священным пространством.

Мой первый алтарь находился именно там.

Я жила в крохотной однокомнатной квартире. Жила не одна. Между обеденным столом и холодильником положила деревянную доску - даже не столик, а просто доску на полу. Ранним утром я садилась почти под столом, между стульями, и начинала свою практику.

Для меня это было настоящее таинство. Это было мое священное место и моя встреча с Богом.

Поэтому главное - не количество свободных комнат и не идеальное соответствие рекомендациям. Главное - наше внутреннее отношение. Можно построить великолепную алтарную, которая будет стоять закрытой и покрываться пылью. А можно устроить алтарь буквально "на коленке", но каждый день приходить туда с любовью.

Спальня - не самое подходящее место.

Во-первых, вы можете спать обнаженным или переодеваться перед алтарем. Во-вторых, спальня связана с супружеской половой жизнью. В-третьих, сон традиционно относится к состоянию тамаса.

Конечно, наш сон, кровать или тело никак не могут повредить Господу. Речь не о том, что на Него влияет энергия спальни. Просто кровать и алтарь имеют слишком разные назначения. Одно место предназначено для сна, телесной близости и отдыха, другое - для поклонения и сосредоточения сознания.

Если вы живете в одной комнате и других вариантов нет, это не повод отказываться от алтаря. Можно поставить его в отдельном углу, выше уровня кровати, закрывать ширмой или дверцами и относиться к этому месту особенно внимательно.

При выборе положения некоторые традиции рекомендуют во время поклонения сидеть лицом на восток или север. В "Шримад-Бхагаватам" также допускается сидеть непосредственно лицом к установленному Божеству. Но я бы не превращала направление в препятствие: доступность алтаря и регулярность практики важнее попытки идеально расставить мебель по сторонам света.

Алтарь не обязательно покупать в специальном магазине или заказывать у мастера.

Как я уже рассказывала, у меня сначала была деревянная доска на полу. Затем - обычная табуретка из Икеи. И только после переезда в Индию я заказала у плотника деревянные столики нужных мне размеров и формы.

Алтарем может стать полка, небольшой столик, тумба, закрывающийся шкафчик или деревянная подставка. Желательно, чтобы он был устойчивым, чистым и использовался именно для поклонения, а не служил одновременно местом хранения зарядок, документов и прочих бытовых вещей.

Если есть возможность, лучше немного приподнять Божество над уровнем пола. Но отсутствие подходящей мебели не должно становиться причиной откладывать практику.

Каким буде алтарь внешне - зависит от вашего вкуса. Здесь есть место творчеству. Он может быть очень простым или богато украшенным. Но оформление не должно становиться важнее того, ради чего он создается.

В центре алтаря обычно размещают изображение или мурти Божества.

Если вы только начинаете, я рекомендую выбрать изображение. Мурти предполагает более серьезное и регулярное взаимодействие. Его можно омывать, одевать, украшать цветами, наносить на него ароматические вещества, совершать абхишеку. Благодаря этому присутствие Господа часто начинает ощущаться быстрее и сильнее. Но вместе с этим возрастает ответственность.

Здесь сделаю уточнение. Не каждая приобретенная в магазине статуэтка автоматически становится храмовым Божеством, прошедшим прана-пратиштху - специальный обряд установления. Разные традиции по-разному относятся к домашним мурти. Однако если вы поставили форму Божества на алтарь и начали обращаться с ней как с Господом, уже не стоит воспринимать ее как обычный сувенир, который можно забыть, убрать в коробку или оставить покрываться пылью.

Классические тексты не считают священной формой только объемное мурти. В "Шримад-Бхагаватам" перечисляются формы из камня, дерева, металла, глины, драгоценного камня, а также написанное изображение и даже форма, создаваемая в уме. То есть традиционное изображение - не какой-то неполноценный вариант для тех, кто пока не дорос до "настоящего" алтаря. Это самостоятельная форма поклонения.

Поэтому начинать с изображения совершенно нормально. За ним проще ухаживать и оно не требует сложного ежедневного служения.

Какое именно Божество будет находиться на алтаре, зависит от ваших склонностей. Кто-то может давно чувствовать связь с определенной формой Господа. Иногда Божество словно само начинает появляться в жизни: ты постоянно встречаешь Его имя, изображение, мантру, истории о Нем. Иногда выбор происходит сразу, иногда формируется постепенно.

Изображение можно найти в интернете и распечатать. На практике удобен формат А5 - половина обычного альбомного листа. Его можно заламинировать или поставить в красивую рамку.

Я советую выбирать классическое традиционное изображение, которое отзывается в сердце.

Дело не в том, что современная иллюстрация изображает "не того" Бога. Но язык традиционной иконографии складывался не случайно. Положение тела, выражение лица, жесты рук, атрибуты, цвета и пропорции помогают передать определенное состояние Божества.

В современной стилизации это часто заменяется фантазией художника: появляются аниме-персонажи, компьютерная графика, чрезмерно накачанные тела, агрессивные выражения лиц и нарушенные пропорции.

На мой взгляд, классическое индийское изображение чаще сохраняет саттвичное состояние. Оно успокаивает ум, собирает внимание и помогает сосредоточиться. Слишком эмоциональное или эффектное изображение может, наоборот, будоражить сознание.

Но это именно моя рекомендация. Выбирайте тот образ, при взгляде на который вы вспоминаете о Господе, а не только оцениваете мастерство художника.

Да, на одном алтаре могут находиться несколько Божеств. Это не противоречит традиции. Например, в поклонении панчаятана вместе размещаются Шива, Вишну, Деви, Ганеша и Сурья, при этом избранное Божество занимает центральное положение. В "Шримад-Бхагаватам" также описывается поклонение главному Божеству вместе с другими почитаемыми формами, расположенными на своих местах.

Но домашний алтарь не должен превращаться в коллекцию изображений.

Если вы нашли в интернете десять красивых картинок и поставили их все рядом, внимание будет рассеиваться. Лучше понимать, почему каждое Божество находится на алтаре и какое место занимает в вашей практике.

Обычно есть центральная форма - Ваш Ишта-Дэвата, Божество, к которому вы обращаетесь прежде всего. Остальные изображения можно разместить рядом или немного ниже, сохранив зрительную и смысловую иерархию.

Необязательно поклоняться только одному Божеству всю жизнь, но в ежедневной практике полезно иметь центр. Иначе алтарь начинает напоминать собрание духовных интересов, а не место живых отношений.

Отдельная осторожность нужна с угра-формами Божеств, сложными тантрическими янтрами и формами, поклонение которым традиционно требует посвящения и особых правил. Не стоит устанавливать их только потому, что изображение кажется сильным или необычным. В таких случаях лучше сначала получить наставление внутри соответствующей традиции.

Для простого домашнего алтаря требуется совсем немного.

В центре находится изображение или мурти Божества. Рядом можно поставить лампаду или свечу, благовония с подставкой для пепла. Небольшую емкость для воды, вазочку для цветов и отдельную тарелочку для подношений можно хранить отдельно, ане держать всегда на алтаре. Также на алтаре можно хранить четки, если они используются только для практики и содержатся в чистоте.

Не нужно покупать все сразу. "Бхагавад-гита" говорит о самых простых подношениях - листке, цветке, плоде или воде, предложенных с преданностью. В классическом описании поклонения также подчеркивается, что Господь принимает то, что человек способен предложить, и что любовь важнее внешней роскоши.

Когда я только начинала, у меня не было денег на покупные цветы. Я ходила в поле, собирала маленькие цветочки и ставила их в крохотную вазочку, которую сама сделала из бутылочки.

Это не было бедным или неполноценным поклонением. Я приносила то, что могла принести.

Для алтаря лучше выделить отдельные предметы: чашечку для воды, тарелку для пищи, ложку, салфетку. Не стоит после подношения использовать эту же посуду для кормления кошки или хранения бытовых мелочей. Она не обязана быть дорогой - достаточно, чтобы она была чистой и предназначалась только для Господа.

На поверхность алтаря можно постелить красивую хлопковую ткань, салфетку или небольшое полотенце. Желательно, чтобы эта вещь была новой и ранее не использовалась в быту.

Но оставлять поверхность без ткани тоже совершенно нормально.

Из моего опыта, ткань на алтаре означает больше пыли и более сложную уборку. Кроме того, если Вы зажигаете свечу или лампаду, она создает дополнительную опасность.

Я знаю случай, когда кот перевернул лампаду, и ткань на алтаре загорелась. Поэтому красота не должна противоречить здравому смыслу.

Огонь должен стоять на устойчивой негорючей подставке, вдали от ткани, бумаги, сухих цветов и занавесок. Никогда не оставляйте свечу или масляную лампаду без присмотра. Если в доме есть дети или животные, возможно, безопаснее зажигать огонь только во время практики, а затем сразу гасить.

Я бы не ставила на алтарь случайные эзотерические предметы: кристаллы, декоративные мандалы, карты, сувениры, ловцы снов и все остальное, что просто красиво выглядит на фотографиях в Пинтерест.

Если определенная янтра действительно относится к вашей практике, была установлена правильно и вы понимаете ее назначение - это другой вопрос.

Но предмет, поставленный исключительно "для энергии", чаще всего не несет никакой смысловой нагрузки. Он создает визуальный шум и отвлекает внимание от Божества.

На алтаре лучше оставить только то, что непосредственно связано с поклонением. Каждый предмет должен отвечать на простой вопрос: зачем он здесь находится?

Чем меньше случайных деталей, тем легче сосредоточиться.

Алтарь не должен быть музейным экспонатом, к которому страшно прикоснуться. Но чистота - естественная часть поклонения.

Перед практикой желательно вымыть руки и привести себя в порядок. В классическом описании арчаны телесное очищение предшествует поклонению. Конечно, домашняя практика начинающего не обязана повторять сложный ритуал во всех деталях, но сам принцип понятен: мы не подходим к алтарю так же небрежно, как к полке с бытовыми вещами.

Регулярно вытирайте пыль, мойте подставки и посуду. Увядшие цветы лучше вовремя убирать. Пищу не следует оставлять на алтаре до тех пор, пока она испортится. Пепел от благовоний тоже нужно удалять, а не накапливать неделями.

Частота уборки зависит от климата, количества открытых окон, наличия ткани и использования благовоний. В одном доме достаточно полноценной уборки раз в неделю, в другом пыль приходится протирать каждый день.

Главное - чтобы забота об алтаре была регулярной, а не происходила только тогда, когда вдруг стало стыдно за количество пыли.

Не стоит сразу придумывать для себя сложную пуджу, которую вы сможете выдержать только несколько дней. Начните с того минимума, который действительно сможете повторять.

Подойдите к алтарю, поприветствуйте Господа своими словами, предложите свежую воду, зажгите лампаду или благовоние, прочитайте мантру, молитву или просто несколько минут посидите перед изображением.

Если есть цветок или фрукт - предложите их. Если ничего нет - поклонитесь и обратитесь к Нему своими словами.

Пять минут ежедневного живого обращения принесут больше пользы, чем сложный ритуал, совершенный один раз под влиянием вдохновения.

Алтарь становится священным пространством не из-за цены мебели, количества украшений или редкости мурти. Он оживает благодаря отношениям.

Для домашнего алтаря не нужно ждать отдельной комнаты, дорогого мурти, серебряной посуды или идеального ремонта.

Нужны чистое место, изображение Господа и ваше намерение регулярно к Нему обращаться.

Можно создать прекрасную алтарную комнату и почти никогда туда не заходить. А можно сидеть ранним утром на полу между столом и холодильником - и каждый день встречаться с Богом.

Рекомендации нужны для того, чтобы помочь практике, а не остановить ее.

Поэтому устройте алтарь настолько хорошо, насколько позволяют ваши нынешние обстоятельства. А затем просто приходите к нему. Именно это и есть самое главное.

Можно подписаться на уведомления о новых материалах на сайте.
Короткие сообщения будут приходить в личные сообщения ВКонтакте от сообщества Bhavika.

Подписаться